Maraş’ın eski mahallelerindendir. Divanlı Mahallesi’nin güneybatısında Şeyh Turan Camii merkezli oluşmuştur. Eski kayıtlarda önceleri Şıh, daha sonraları Şeyh ve son dönemlerde ise Şeyh Turan Mahallesi olarak geçmekte ise de zamanla asıl adını bırakıp eklemesi olan Turan’ı kalmış ve Tuan Mahallesi olarak adlandırılmıştır. Mahallede Ermeniler ve Müslüman halk uzun yıllar birlikte oturmuştur. Ermenileri Bahtiyar Yokuşu’nun ortasında Bahtiyarbaşı Kilisesi’ni kurmuş ve işgal yıllarında Fransızlar tarafından üst olarak kullanılmıştır. Meşhur Bulgurcu’nun evi bu mahallededir.
Belediye Meclisi’nin 08.03.2000 tarih ve 2/11 nolu kararı ile mevcut sınırının korunmasına karar verilmiştir.
Kuzeyinde Kayabaşı Mahallesi, doğusunda Divanlı Mahallesi, güneyinde İsa Divanlı Mahallesi, batısında Kurtuluş mahallesi ve Ekmekçi Mahallesi yer alır. Şıh Camii, Nuh Camii ve Şekerli Camii sınırları içerisinde yer almaktadır.
Mahalleye isim olarak verilen Turan, Türklerin anavatanı olan Orta Asya’ya verilen genel bir isim olup Turancılık ise tüm Ural-Atay kavimlerinin birliğini savunan siyasi görüştür. Finliler, Macarlar, Estonlar, Rusya içindeki Fin-Ugor kavimleri; Tunguzlari Moğallar ve Türklerin bir araya getirilmesi olarak ortaya çıkmıştır. Günümüzde ise Turancılık Orta Asya Türk asıllı kavimlerle Anadolu asıllı Türklerin bir araya gelmesi şeklinde yürümektedir.
Turan fikri Rusya’da 1905 Devrimi’nden önceki günlerde Azeri ve Tatar aydınları tarafından ortaya atılmış, 1908’de II. Meşrutiyet’in ilanından sonra Türkiye’de de geniş yankı bulmuştur. İttihat ve Terakki Yönetimi içinde Ziya Gökalp’in başını çektiği Turancı görüşler egemen olmuştur. Devrik Osmanlı komutanı Enver Paşa, 1918-1922’de, karışıklık içinde olan Rusya’da Turan fikrini canlandırmaya çalışırken şehit edilmiştir.
Ziya Gökalp’in bir manzumesinde kullandığı aşağıdaki beyit, Turancı düşüncenin özeti sayılır:
“Vatan ne Türkiye’dir Türklere, ne Türkistan;